Selene Calloni Williams la sciamana immaginale

Selene Calloni Williams la sciamana immaginale ci porta in un luogo curativo per l’anima dove anche l’arte trova la sua giusta dimensione. di Marco Rabino

“E infatti il cammino spirituale e il cammino artistico sono due cammini speculari. La spiritualità è molto più vicina all’arte che non alle cosiddette discipline accademiche. La spiritualità e l’arte sono per gli outsider.” (Selene Calloni Williams)¹

Per Selene Calloni Williams la visione evocativa dell’arte è fondamentale per la meditazione. Selene Calloni Williams è una sciamana immaginale e scorge negli artisti, che ha trattato in alcuni video, la stessa capacità. Alcuni artisti sono sciamani, la cui iniziazione è avvenuta nel corso della loro infanzia, a volte tragica, come nel caso di Edvard Munch o Vincent Van Gogh. Fedele interprete delle idee di uno dei suoi maestri esistenziali, lo psicanalista James Hillman, Selene ha sviluppato nella sua pratica proprio la psicologia immaginale che è alla base del pensiero di Hillman.

Selene Calloni Williams: l’arte e come pratica immaginale

Nei suoi numerosi video dedicati al daimon di importanti artisti-sciamani, Selene Calloni Williams ci trasmette il suo pensiero sull’arte e su come si manifesta nelle vite degli artisti.

“Esistono quadri che non si guardano, si ascoltano, perché possiedono una voce silenziosa, una voce che non parla agli occhi, ma ha qualcosa di molto più profondo.“²

“Un’opera autentica non aggiunge informazioni, aggiunge silenzio. Per questo io amo visitare i musei lentamente, molto lentamente, non per vedere tanti quadri, ma per lasciare che un solo quadro mi guardi.“²

Questa dichiarazione è il cuore della visione evocativa. Sono decisamente d’accordo con Selene Calloni Williams: visitare un museo correndo da una stanza all’altra è inutile. Scegli pochissime opere, rimani in silenzio, spegni lo smartphone e lascia che sia l’opera d’arte a chiamarti. La chiamata arriva attraverso un particolare che riconosci come parte della tua esistenza.

“Noi pensiamo di osservare un’opera. In realtà quando siamo davvero presenti è l’opera che osserva noi, ci mette davanti a domande che non sapevamo nemmeno di avere.“²

Selene prosegue e ci anticipa una condizione davvero importante ma spesso dimenticata: le opere ci permettono di accedere a un nostro vissuto dimenticato o inesplorato ma attivo. Possiamo chiamarlo inconscio personale o inconscio collettivo.

L’artista come uno sciamano, l’osservazione dell’arte come una meditazione

“Ed è qui che arte e meditazione diventano la stessa cosa. Entrambe rallentano il tempo, entrambe sospendono il giudizio, entrambe ci restituiscono lo stupore. Lo stupore è una forma di meditazione. Un bambino guarda una foglia cadere, non la spiega. la contempla. L’artista è un bambino, il meditante pure. Tutti i grandi artisti sono dei meditanti e tutti i meditanti sono dei grandi artisti al loro modo. Hanno uno sguardo capace di fermarsi, di abitare, di ascoltare, di restare.“²

Secondo Selene Calloni Williams l’arte è una forma di meditazione. Osservare un’opera d’arte attraverso quella che io chiamo visione evocativa, e che Selene indica visione immaginale, prevede il silenzio, lo sguardo puro e l’assenza di pensiero condizionato dalla mente. Per Selene Calloni Williams l’osservazione silenziosa dell’opera d’arte è fondamentale per la meditazione.

L’esercizio di Selene Calloni Williams per attivare una visione immaginale

“La prossima volta che entrerai in un museo, dimentica tutto ciò che sai. Non leggere subito la didascalia, non cercare il significato. Cammina lentamente, lascia che sia un’opera a sceglierti. Quando sentirai che qualcosa ti trattiene, fermati, respira, osserva il quadro come se fosse una persona e poi domanda in silenzio, che cosa sei venuto a insegnarmi? Non avere fretta di trovare una risposta. Le opere d’arte parlano come parlano gli alberi, non spiegano, trasformano. E è forse è proprio questo il movimento di cui hai bisogno. È questo il movimento che dopo migliaia di anni continuiamo a raccontarci attraverso la storia di Ulisse. È forse questa la più alta forma di meditazione? accogliere pienamente il limite e trasformarci. Questo è il sacro, il sacro un fàcere, il darsi per amore per poi rinascere potenziati ogni volta e profondamente trasformati.“²

Da questo passaggio, còlto in un suo video, si comprende Selene ci invita ad abbandonare la fruizione accademica dell’opera d’arte. Infatti, un dipinto, una scultura, devono essere ascoltati. Occorre entrare in relazione con essi attraverso quella che io definisco la visione evocativa, che permette di andare oltre la superficie dipinta o scolpita, per approdare al trascendente e alla dimensione spirituale della quale l’opera è la porta di accesso.

“I mistici, gli artisti, sono quei grandi outsider che aprono porte all’umanità. Poi chi vuole può passare.“¹

La pratica immaginale di Selene Calloni Williams

L’autrice tiene un costante contatto con i suoi allievi e coloro che apprezzano i suoi insegnamenti appassionati. In particolare pubblica dirette giornaliere con vari argomenti, dalla riflessione sul contemporaneo alle suggestioni culturali. Il mondo degli archetipi e del mito trovano grande spazio nei suoi video e non mancano interessanti incursioni nel mondo dell’arte.

Chi è Selene Calloni Williams, breve biografia

Selene Calloni Williams è una scrittrice, ricercatrice, sciamana e life coach di fama internazionale, considerata una delle voci più autorevoli nel panorama del buddhismo contemporaneo e della psicologia immaginale. La sua figura professionale si distingue per la capacità di unire la profonda saggezza spirituale dell’Oriente con l’approccio psicologico dell’Occidente.

Formazione di Selene Calloni Williams

Selene Calloni Williams trascorre un periodo di eremitaggio in Oriente, nella foresta in Sri Lanka come monaca buddhista Theravada sotto la guida del venerabile Gatatera, e in Theravada nei monasteri della foresta studiando e praticando la meditazione buddhista. Viaggia in Tibet, Mongolia e Siberia, frequentando guaritori locali e approfondendo lo sciamanesimo antico grazie al suo maestro Michael Williams, del quale prenderà il nome. Questa esperienza contribuisce a far emergere la sua vocazione, il suo Daimon, come indicato dal maestro occidentale James Hillman. Selene completa la sua formazione con una laurea in psicologia con una tesi sullo Yoga Integrale di Sri Aurobindo e un master in sceneggiatura presso la Napier University di Edimburgo. Infine sviluppa un metodo personale a partire dalla visione del metodo simbolico-immaginale di James Hillman.

Le attività di Selene Calloni Williams

Porta avanti una importante attività formativa e di scoperta personale. Fonda l’Imaginal Academy, una scuola internazionale con sede in Svizzera, dove tiene corsi per professionisti e psicologi basati su un approccio spirituale. Crea inoltre la Società di Nonterapia, un Istituto che promuove la crescita personale e l’ecologia profonda fuori dagli schemi terapeutici tradizionali. Selene Calloni Williams ha elaborato la Mindfulness Immaginale un personale metodo di meditazione, che deriva dalla sua interpretazione delle teorie di James Hillman. Lo Yoga Sciamanico è il movimento attraverso il quale Selene Calloni Williams promuove e diffonde le pratiche più antiche ed esoteriche dello yoga.

Lo yoga sciamanico

Lo Yoga sciamanico nasce in Tibet, in India e nello Sri Lanka, dall’incontro dello yoga con le tradizioni sciamaniche. Questa pratica permette a chi lo pratica di viaggiare nei centri energetici (chakra). Il volo sciamanico si manifesta come uno stato di coscienza ampliato, nel quale possiamo riunirci alle fonti del sapere spontaneo, e sperimentare diverse pratiche inziatiche che inducono un nuovo e più costruttivo rapporto con la materia e la vita.

Lo Sciamanismo

Lo sciamanismo è una delle tecniche primordiali dell’estasi. E’ allo stesso tempo mistica, magia e religione. Presso le diverse culture che lo praticano, del passato e del presente, la metodologia sciamanica, le varie forme di iniziazione, i riti, le manifestazioni sciamaniche presentano diversità, ma manifestano anche caratteri comuni. Lo sciamano è un mago, un “medicine-man“. Lo sciamano ha la capacità di guarire e di operare miracoli. In ogni pratica sciamanica è predominante l’esperienza estatica.

Nell’estasi, lo sciamano attraversa una trance durante la quale la sua anima può lasciare il corpo per intraprendere ascensioni celesti o discese infernali. E’ il viaggio sciamanico. Nei suoi rapporti con gli “spiriti“, poi, lo sciamano riesce a comunicare coi morti, coi demoni e con gli “spiriti di natura“, senza per questo trasformarsi in loro strumento.

Contatti di Selene Calloni Williams

Sito ufficiale: selenecalloniwilliams.com
Piattaforma Corsi: Imaginal Academy
YouTube: @SeleneCalloniWilliamsOfficial
Instagram: @selenecalloniwilliams
Facebook: Selene Calloni Williams

Elenco dei libri pubblicati di Selene Calloni Williams – Le idee e le attività di Selene Calloni Williams sono descritte con grande impegno e continuità attraverso decine di libri scritti dalla Sciamana Immaginale dall’inizio della sua attività di ricerca.
Scuole di Selene Calloni Williams

Videografia

(1) Selene Calloni Williams, Marc Chagall, gli esseri umani sono nati per volare YOUTUBE
(2) Selene Calloni Williams, Amare Senza Paura Questa è la Vera Immortalità, YOUTUBE

Bibliografia

Selene Calloni Williams, Iniziazione allo Yoga Sciamanico, Edizioni Mediterranee, 2013, ISBN-10 8827222456 ISBN-13 978-8827222454
Selene Calloni Williams, Il profumo della luna, Edizioni Studio Tesi, 2015, ISBN-10 8876926100 ISBN-13 978-8876926105
Selene Calloni Williams, Diario di una sciamana. Il cammino segreto di una monaca guerriera, Piemme, 2025, ISBN-10 8855448196 ISBN-13 978-8855448192
Henri Corbin, L’Imagination créatrice dans le soufisme d’Ibn’Arabî, 2e éd., Flammarion 1977; L’immaginazione creatrice nel misticismo sufi di Ibn ‘Arabi; L’immaginazione creatrice. Le radici del sufismo, 2005, Laterza.
Mircea Eliade (Autore), R. Rambelli (Traduttore), Lo sciamanismo e le tecniche dell’estasi, Edizioni Mediterranee, 1951; 1983, ISBN-10 8827201742 ISBN-13 978-8827201749
Mircea Eliade, Immagini e simboli. Saggi sul simbolismo magico e religioso, Milano: Jaca Book, 1981; 2007.
James Hillman, The Myth of Analysis, 1972; Il mito dell’analisi, trad. Aldo Giuliani, Adelphi, Milano, 1979; 1984; 1991; ISBN 8845908585; 20124 ISBN 978-88-459-2704-1.
James Hillman, Re-visioning Psychology, 1975; Re-visione della psicologia, trad. Aldo Giuliani, Adelphi, 1983; 1992, ISBN 8845905446
James Hillman, The Dream and the Underworld, 1979; Il sogno e il mondo infero, a cura di Bianca Garufi, trad. Paola Donfrancesco, Edizioni di Comunità, Milano, 1984, ISBN 88-24-50196-6; Il Saggiatore, Milano, 1988, ISBN 88-04-31214-9, 19962 ISBN 8842802840; trad. Adriana Bottini, Adelphi, Milano 2003 ISBN 978-88-459-1818-6.
James Hillman, Healing Fiction, 1983; Le storie che curano, trad. Milka Ventura e Paola Donfrancesco, Raffaello Cortina Ed., Milano, 1984, ISBN 88-70-78030-9; Prefazione di Luigi Zoja, Raffaello Cortina, 2021, ISBN 978-88-328-5325-4.
James Hillman, Anima: an Anatomy of a Personified Notion, 1985; Anima. Anatomia di una nozione personificata, Adelphi, Milano 1989 ISBN 8845907147; 2002 ISBN 8845917177 ISBN 9788845917172
James Hillman, Adriana Bottini (Traduttore), The Soul’s Code, 1997; Il codice dell’anima. Carattere, vocazione, destino, Adelphi, 2009, ISBN-10 8845923630 ISBN-13 978-8845923630
James Hillman, a cura di Francesco Donfrancesco, La politica della bellezza, Moretti & Vitali, Bergamo 1999; 2005
Carl Gustav Jung (Autore), Sonu Shamdasani (a cura di), Il Libro Rosso, (Liber Novus), Bollati Boringhieri, 2012, ISBN-10 8833923614 ISBN-13 978-8833923611
Carl Gustav Jung (Autore), Elena Schanzer (Traduttore), Antonio Vitolo (Traduttore), Gli archetipi dell’inconscio collettivo, Bollati Boringhieri, 1977, ISBN-10 8833902307 ISBN-13 978-8833902302
Elisabetta Marsonet, Il coraggio di dare voce all’anima. Psicologia archetipica e pedagogia immaginale, EBS Print, 2022, ISBN-13 979-1259686107
Mary Watkins, Opening to the Imaginal: Waking Dreams and Invisible Guests (Mary Watkins, James Hillman and C.G. Jung), Independently published, 2024, ISBN-13 979-8880107490